Conférence « Décoloniser la Kanaky » et débat sur la mémoire commune

Deux contributions médiatiques dressent, à quelques jours d’intervalle, le même constat : l’histoire coloniale de la Kanaky–Nouvelle‑Calédonie contient des mémoires partagées et des récits tus, et leur mise au jour est présentée comme une condition de la réconciliation politique et sociale. Le quotidien Les Nouvelles‑Calédoniennes (LNC) a interrogé le nouveau docteur en droit public Emmanuel Nyipiengo Kouriane, tandis que DNC annonce la venue, ce vendredi 18 septembre à l’UNC, du professeur japonais Noriyuki Nishiyama pour une conférence consacrée aux mémoires japonaises en Nouvelle‑Calédonie.

Deux approches convergentes de la mémoire

Dans l’entretien accordé à LNC, Emmanuel Nyipiengo Kouriane plaide pour une lecture de l’histoire calédonienne à travers la justice transitionnelle, qu’il décline en quatre piliers : droit à la vérité, droit à la justice, droit à la réparation et garanties de non‑répétition. Sa thèse, soutenue le 16 septembre à l’UNC, propose d’utiliser cette grille pour transformer des actes symboliques et des dispositifs existants en mécanismes durables de réconciliation. Selon lui, le préambule de l’accord de Nouméa et des textes antérieurs comme Matignon‑Oudinot contiendraient déjà des éléments relevant de cette logique, et des mesures concrètes — réforme foncière, action de l’Adraf — sont interprétées comme des formes de réparation. Nyipiengo Kouriane estime cependant que des manques ont fragilisé la stabilité institutionnelle et sociale, citant explicitement les événements du 13 mai et les violences de mai 2024 comme révélateurs de l’inachèvement du processus de réconciliation.

Une histoire peu connue et des enjeux internationaux

La conférence annoncée par DNC, « Mémoires vives, mémoires cachées. L’histoire des Japonais en Nouvelle‑Calédonie », doit permettre d’aborder un pan méconnu des relations entre le Japon et l’archipel. Le professeur Noriyuki Nishiyama y resituera l’émigration japonaise depuis la fin du XIXe siècle, le soutien du gouvernement de l’époque aux migrants et les effets d’une politique qui, selon lui, s’inscrivait aussi dans une logique d’expansion impériale. Il rappelle que les migrants japonais ont bénéficié de statuts comparativement favorables mais ont ensuite été internés pendant la Seconde Guerre mondiale, rassemblés en Australie puis rapatriés — un épisode qu’il juge largement ignoré au Japon. DNC signale en outre des retombées contemporaines : la notoriété touristique liée à un film de 1984, la chute de la fréquentation japonaise après les événements de 2024, et la suspension des liaisons directes, qui contraint aujourd’hui les voyageurs à passer par l’Australie ou Singapour. Nishiyama partagera la tribune avec Marie‑José Michel à l’amphithéâtre 80 du campus de Nouville (13h15‑15h15).

Les deux voix, issues de champs différents — droit constitutionnel et sciences du langage/histoire migratoire — se rejoignent sur un point mis en avant par LNC : la construction d’une mémoire commune acceptée par tous est présentée comme un levier pour stabiliser le présent et envisager une décolonisation durable. Elles offrent ainsi au débat public des pistes complémentaires pour confronter récits locaux, trajectoires migratoires et responsabilités institutionnelles.

Sources : DNC, LNC.